Пређи на садржај

Историја Јапана — разлика између измена

С Википедије, слободне енциклопедије
Садржај обрисан Садржај додат
м мало више о историји јапана
м мао опсирније о периодима
Ред 174: Ред 174:
</gallery>
</gallery>


=== Кофун период (око 250.-538.) ===
[[Датотека:NintokuTomb.jpg|мини|Даисен Кофун, [[Осака]]]]
Током наредног [[Кофун период]], већи део Јапана се постепено ујединио под јединственим краљевством. Симбол растуће моћи нових јапанских вођа били су кофун гронице које су градили од око 250. године уназад.<ref name=":3">Henshall, 15–16.</ref> Многи су били од масивних скала, попут Даисен Кофуна, гробнице у облику кључастог отвора дугачког 500 метара, коме је требало петнаест година да заврше огромни тимови радника<ref>Totman, 102.</ref>. Опште је прихваћено да је гробница саграђена за покојног [[Цар Нинтоку|цара Нинтокуа]].<ref>{{Cite web|url=http://www.kiis.or.jp/kansaida/sakai/sakai01.html|title=堺市・仁徳陵古墳|website=www.kiis.or.jp|access-date=2019-11-09}}</ref> Кофун је често био окружен и испуњен бројним скулптурама од ханива глине, често у облику ратника и коња.<ref name=":3" /> Кофун Нинтоку-тено-рјо, један је гробни насип који је 486 метара дуг тумул затворен јарком и [[Утврда|утврдом]], дужине 840 метара; ово се сматра највећом таквом насипом на свету.<ref>{{Cite web|url=http://whc.unesco.org/en/tentativelists/5570/|title=http://whc.unesco.org/en/tentativelists/5570/|last=Centre|first=UNESCO World Heritage|website=UNESCO World Heritage Centre|language=en|access-date=2019-11-09}}</ref>


Центар уједињене државе био је [[Јамато]] у региону Кинаи у централном Јапану.<ref name=":3" /> Владари државе Јамато били су наследна царева линија која и данас влада као најдужа династија на свету. Владари Јаматоа проширили су своју моћ широм Јапана војним освајањем, али њихов преферирани начин ширења био је убедити локалне вође да прихвате њихову власт у замену за утицајне положаје у влади.<ref>Henshall, 16, 22.</ref> Многи снажни локални кланови који су се придружили држави Јамато постали су познати као уџи.<ref name=":4">Totman, 103–104.</ref>
[[Датотека:Yamato en.png|лево|мини|258.991x258.991пискел|Територијални обим суда Јамато током периода Кофун]]
Те су вође тражиле и добиле формално дипломатско признање од Кине, а кинески рачуни бележе пет узастопних таквих вођа као што су Пет краљева Ва. Занатлије и учењаци из Кине и [[три краљевства Кореје]] играли су важну улогу у преношењу континенталних технологија и административних вештина у Јапан током овог периода.<ref name=":4" />


== Класични Јапан ==


=== Асука период (538-710) ===
[[Датотека:Horyu-ji, November 2016.jpg|мини|260.994x260.994пискел|Будистички храм Хориуђиа најстарија је дрвена грађевина на свету. Наручио га је [[принц Шотоку]] и представља почетак [[Будизам|будизма]] у Јапану.]]
Асука период почео је 538. године н.е. с увођењем [[Будизам|будистичке религије]] из [[Три краљевства Кореје|корејског краљевства]] [[Бекче]].<ref name=":5">''Kodansha Encyclopedia of Japan Volume One'' (New York: Kodansha, 1983), 104–106.</ref> Од тада, будизам коегзистира са изворном шинтоистичком религијом Јапана, у ономе што је данас познато као Шинбуцу-Шугу.<ref>Perez, 16, 18.</ref> То раздобље носи своје име од де факто царске престонице, [[Асука период|Асуке]], у региону [[Кинај]].<ref name=":5" />

На крају Кофун периода и током Асука периода, [[Ирански народи|ирански]] утицај је достигао свој максимум. Предлаже се да су се неки [[Скити]] и [[Персијанци]] населили у Јапану и цар им је доделио наслове феудалних господара. Они су заузврат имали одређени утицај на аристократски систем и уметност Јапана. [[Персија]] и Јапан били су повезани [[Пут свиле|Путом свиле]] и успоставили су добре дипломатске односе.<ref>Kidder, J. Edward (1964). ''Early Japanese Art: The Great Tombs and Treasures''. D Van Nostrand Company Inc. p. 105.</ref><ref>Gary L. Ebersole, "The Religio-Aesthetic Complexes in Manyoushuu Poetry, with Special Reference to Hitomaro’s Aki-no-no Sequence," History of Religions, 23:1 (August 1983):18–36, pp. 28–33; Ebersole (p. 34)</ref><ref>{{Cite web|url=https://brewminate.com/new-discovery-about-persians-in-ancient-japan-generates-excitement/|title=New Discovery About Persians in Ancient Japan Generates Excitement|last=MAMcIntosh|date=2016-10-10|language=en-US|access-date=2019-11-09}}</ref>

Будистички [[Сога клан|клан Сога]] преузео је власт 587. године и контролисао Јапан из закулисја готово шездесет година.<ref>Totman, 106.</ref> [[Принц Шотоку]], заговорник будизма и Сога узрока, који је делимично порекла из Сога, служио је као регент и де факто вођа Јапана од 594. до 622. Шотоку је написао устав из седамнаест чланака, конфуцијански кодекс понашања за званичнике и грађане и покушао је да уведе државну службу засновану на заслугама под називом Капе и ранг систем<ref>Henshall, 18–19.<br /></ref> 607. године. Шотоку је Кини понудио суптилну увреду отварајући своје писмо реченицом: "Владар земље где излази сунце шаље ову пошту суверену земље где сунце залази", као што се види у канђиу знаковима за Јапан, што указује да пуна снага сунца потиче из Јапана, а Кина добија све више сунца.<ref>Weston, 127.</ref> До 670. године варијанта овог израза ''Nihon'' се етаблирао као службено име нације, које је постојало до данас.<ref>Song-Nai Rhee et al., "Korean Contributions to Agriculture, Technology, and State Formation in Japan", ''Asian Perspectives'', Fall 2007, 445.</ref>
[[Датотека:Prince Shotoku.jpg|лево|мини|327.997x327.997пискел|[[Принц Шотоку]] био је полу-легендарни регент и политичар из [[Асука период|Асука периода]].]]
[[Датотека:Nihon.png|мини|225x225пискел|Реч ''Nihon'' (хоризонтално постављање знакова). Текст на јапанском значи "Јапан".]]
645. клан Сога срушен је у државном удару који су покренули [[Цар Тенђи|принц Нака но Ое]] и [[Фуџивара но Каматари]], оснивач [[Фуџивара клан|клана Фуџивара]].<ref name=":6">Totman, 107–108.</ref> Њихова влада осмислила је и спровела далекосежне реформе Таике. Реформа је започела копненом реформом, заснованом на конфуцијанским идејама и филозофијама из Кине. Национализирала је сву земљу у Јапану, како би се равномерно поделила међу култиваторима, и наредила састављање регистра домаћинстава као основа новог система опорезивања.<ref name=":7">Sansom, 57.</ref> Прави циљ реформи био је постизање веће централизације и јачање моћи царског двора, који се такође темељио на владиној структури Кине. Изасланици и студенти послати су у Кину како би научили наизглед све, од кинеског система писања, литературе, религије и архитектуре, па чак и до дијеталних навика у овом тренутку. И данас се утицај реформи може приметити у јапанском културном животу. Након реформи, Џиншински рат 672. године, крвави сукоб између [[Принц Оаме|принца Оаме]] и његовог нећака [[Принц Отомо|принца Отомо]], два ривала за престо, постао је главни катализатор даљих административних реформи.<ref name=":7" /> Ове реформе кулминирале су проглашењем [[Таихо кодекса]], који је објединио постојеће статуте и успоставио структуру централне владе и њених подређених локалних влада.<ref>Sansom, 68.</ref> Те законске реформе створиле су ''рицурјо'' државу, систем централизоване владе кинеског стила који је остао на снази пола миленијума.<ref name=":6" />

Уметност Асука периода, отелотворење теме будистичке уметности. Једно од најпознатијих дела је будистички храм [[Horjudži|Хорјуџи]], који је наручио [[принц Шотоку]] почетком 7. века и довршена је 607. године. То је најстарија дрвена грађевина на свету. Ово представља почетак присуства будизма у Јапану.

=== Нара период (710–794) ===
[[Датотека:Daibutsu-den in Todaiji Nara01bs3200.jpg|мини|''Daibutsu-den,'' Будистички храм који је био спонзорисан од царског двора током Нара периода]]
Године 710, влада је изградила величанствену нову престоницу у Хеиџокјују (модерна [[Нара]]) по узору на Чанган, главни град кинеске [[Династија Танг|династије Танг]]. У овом периоду појавиле су се прве две књиге издате у Јапану: ''Коџики'' и ''Нихон Шоки'',<ref>Henshall, 24.</ref> који садрже хронике легендарних извештаја о раном Јапану и мит о његовом стварању, који описују царску линију као потомке богова.<ref>Henshall, 56.</ref> У другој половини осмог века састављена је ''Манјошу'', која се широко сматра најбољом збирком јапанске поезије.<ref>Keene 1999: 85, 89.</ref>





Верзија на датум 9. новембар 2019. у 17:19


Историја Јапана покрива Јапан и његов однос према свету. Карактеришу га изолационистички, полуотворени и експанзионистички периоди.

Прво људско пребивалиште на јапанском архипелагу прати се од праисторијских времена од око 30 000 година пре нове ере.[1] Џомон период, названо по грнчарству са "жицом", уследило је од стране Јајојиа у првом миленијуму пре нове ере када су нове технологије уведене из континенталне Азије. Током овог периода, прва позната писана референца на Јапан забележена је у Кинеској књизи Хан у првом веку нове ере. Између четвртог и деветог века, многа јапанска краљевства и племена постепено су се обједињавала под централизованом владом, коју номинално контролише цар. Ова царска династија и даље влада над Јапаном. 794. основана је нова империјална престоница у Хјејан-кјо-у (модерни Кјото), што је означило почетак Хејан периода, који је трајао до 1185. Хејан период се сматра златним временом класичне јапанске културе. Јапански верски живот од овог доба и надаље био је спој домаћих шинтоистичких пракси и будизма.

Током наредних векова, снага цара и царског двора постепено је опадала, прелазећи прво на велике кланове цивилних аристократа - најпре Фуџиваре - а затим на војне кланове и њихове самурајске армије. Клан Минамото под Минамотом но Јоритомом појавио се победом из Генпеи рата 1180–85, победивши ривалски војни клан, Таиру. Након што је преузео власт, Јоритомо је основао свој главни град у Камакури и узео титулу шогуна. Године 1274. и 1281., Камакури шогунат је издржао две монголске инвазије, али 1333. године срушио га је супарнички подносилац захтева за шогунат, покренувши у периоду Муромачи. Током периода Муромачи регионалним ратним војсковођама зване даимјо је расла власт на штету шогуна. На крају је Јапан пао у период грађанског рата. Током касног шеснаестог века, Јапан се поново ујединио под вођством истакнутог даимја Ода Нобунага и његовог наследника Тојотома Хидејошија. Након Хидејошијеве смрти 1598. године, на власт је дошао Токугава Ијејасу и цар га је именовао шогуном. Токугава шогунат, који је владао из Еда (савремени Токио), председавао је успешним и мирним добом познатом као период Едо (1600-1868). Токугава Шогунат је јапанском друштву наметнуо строги класни систем и прекинуо готово сав контакт с спољним светом.

Португалија и Јапан направили су своје прво удружење 1543. године, чиме су Португалци постали први Европљани који су стигли до Јапана искрцавањем у јужни јапански архипелаг. Они су имали значајан утицај на Јапан, чак иу овој почетној ограниченој интеракцији, уводећи ватрено оружје у јапанско ратовање. Холандија је била прва која је успоставила трговинске односе са Јапаном, односи Јапана и Холандије датирају из 1609. Америчка експедиција Пери 1853–54 још више је окончала изолацију Јапана; ово је допринело паду шогуната и повратку власти цару током Бошин рата 1868. Ново национално руководство из следећег Меиђи периода претворило је изоловану феудалну острвску земљу у царство које је пажљиво пратило западне моделе и постало велика сила. Иако се демократија развијала и модерна цивилна култура напредовала током Таишо периода (1912–26), моћна јапанска војска имала је велику аутономију и надвладала јапанске цивилне вође у 1920-има и 1930-има. Војска је напала Манџурију 1931., а од 1937. сукоб је ескалирао у дуготрајни рат са Кином. Јапански напад на Перл Харбор у децембру 1941. довео је до рата са Сједињеним Државама и њиховим савезницима. Јапанске снаге убрзо су се прекомерно појачале, али војска се задржала упркос савезничким нападима који су нанели озбиљну штету становничким центрима. Цар Хирохито најавио је безусловну предају Јапана 15. августа 1945. године, након атомског бомбардовања Хирошиме и Нагасакија и совјетске инвазије на Манџурију.

Савезници су окупирали Јапан до 1952. године, током којег је 1947. донет нови устав који је Јапан претворио у уставну монархију. Након 1955., Јапан је уживао у врло високом економском расту и постао је светска економска сила. Од деведесетих година, Изгубљена Декада парави велики проблем као што су земљотрес Кобе-Осака 1995. и напад сарина на метро у Токију. 2004. године, Јапан је послао војну силу као део снага међународне коалиције током рата у Ираку.

У петак, 11. марта 2011. године, у 14:46 сати, Јапан је претрпео снажан земљотрес јачине 9,0 и цунами, један од најмоћнијих забележених земљотреса. У земљотресу је убијено готово 20 000 људи, погођена места у три региона Тохоку, Чибу и Канто на североистоку Хоншуа, укључујући токијски крај, имала су огромна економска дејства и проузроковала озбиљне каталошке катастрофе у Фукушими.

Географска позадина

Топографска карта Јапана

Јапански архипелаг (日本列島 Nihon Rettō) је група од 6.852 острва која чине земљу Јапан. Простире се на преко 3.000 км (1.900 миља)[2] од Охотског мора на северу до Источнокинеског мора и Филипинског мора на југу дуж источне обале азијског континента.

Величина Јапана је 377.974 км2 (145.937 квадратних миља).[3] То га чини 1,56 пута већим од Велике Британије 242 495 км2 (93 628 квадратних миља). Јапан је највећа острвска држава у источној Азији и четврта по величини острвска држава на свету. Јапан има шесту најдужу обалну линију (29.751 км (18.486 ми)) и осму највећу ексклузивну економску зону од 4.470.000 км2 (1.730.000 квадратних миља).[4]

Острва Јапана настала су кретањем тектонских плоча током више стотина милиона година од средњег силура (443,8 Миа) до плеистоцена (пре 11,700 година). Јапан се налази у северозападном ватреном појасу на више тектонских плоча. Источно од јапанског архипелага налазе се три океанска рова. Јапански ров је створен као океанска пацифичка плоча, која потпада под континенталну Охотску плочу.[5] Непрекидни процес субдукције узрокује честе земљотресе, цунамије и стратовулкане.[6] На острва су такође погођена тајфунима. Субдукцијске плоче повукле су јапански архипелаг према истоку, створиле Јапанско море и раздвојиле га од азијског континента раширењем лука које се ширио пре 15 милиона година.

Јапан има 108 активних вулкана, што чини 10 процената свих активних вулкана на свету. Стратовулкани су у близини зона субдукције тектонских плоча. Током двадесетог века појавило се неколико нових вулкана, укључујући Шова-шинзан на Хокаиду и Миђин-шо крај стена Бајонезе у Тихом океану.[6] Годишње се региструје чак 1.500 земљотреса, а магнитуде од 4 до 7 су честе.

Отприлике 73% Јапана је планинско, планински ланац пролази кроз свако од главних острва. Највиша планина у Јапану је планина Фуџи, с надморском висином од 3.776 м (12.388 фт). Јапанска стопа шума у ​​Јапану износи 68,55% јер су планине под великим шумама. Једине друге развијене нације са тако високим процентом шумских покривача су Финска и Шведска.[7] Становништво је окупљено у урбаним подручјима на обали, равницама и долинама. Јапан је друга најмногољуднија острвска држава са око 126 милиона становника у 2017. години. [8]

Постоји велика разноликост географских карактеристика и временских образаца, са влажном сезоном која се одржава у рано лето у већини подручја. Вулканско тло које се пере дуж 13% површине коју чине обалне равнице пружа плодно земљиште. Углавном умерена клима омогућава дуг раст годишњих доба са разноликошћу флоре и фауне. Ово обезбеђује богате ресурсе за подршку високој популацији. Клима јапанског архипелага варира од влажног континенталног на северу (Хокаидо) до влажне субтропске и тропске прашуме на југу (Окинава ).

Удаљена локација чини Јапан релативно сигурним од страних инвазија. Јапански архипелаг окружен је пространим морима и има нераван, планински терен са стрмим рекама. Кјушу је најближи најјужнијој тачки Корејског полуострва са растојањем од 190 км (120 миља). Током историје странци Јапан никада нису потпуно напали или освојили. Монголи су два пута покушали да нападну Јапан и поражени су 1274. и 1281. године.

Периодизација

Периодизација јапанске историје:

Датум Период Период Под-период Власт
30,000–10,000 п.н.е. Јапански палеолит   Незнато
14,000–1000 п.н.е. Древни Јапан Џомон  
1000 п.н.е. – 300 н.е. Јајои  
300–538 Кофун Царска власт
538–710 Класични Јапан Асука
710–794 Нара  
794–1185 Хејан  
1185–1333 Феудални Јапан Камакура   Камакура шогунат
1333–1336 Кенму рестаурација   Царска власт
1336–1392 Муромачи Нанбокучо период Ашикага шогунат
1392–1467  
1467–1573 Сенгоку период Ашикага шогунат и сенгоку даимјоа
1573–1603 Азучи-Момојама Ода Нобунага, Тојотоми Хидејоши and Токугава Ијејасу
1603–1868 Рани модерни Јапан Едо Токугава период Токугава Шогунат
1868–1912 Модерни Јапан Меиђи Предратно стање Царска власт
1912–1926 Таишо
1926–1945 Шова (предратни период)
1945–1952 Contemporary Japan Шова (окупиран Јапан) Послератно стаље GHQ/SCAP
1952–1989 Шова (постокупацијски Јапан) Парламентарна демократија
1989–2019 Хејсеј
2019–present Реива

Савремена јапанска историографија дели историју Јапана на седам основних периода:

  1. Преисторијски период (сенши)
  2. Протоисторијски (први историјски) период (генши)
  3. Стари период (кодај)
  4. Средњовековни период (чусеј)
  5. Рани модерни период (кинсеј)
  6. Модерни период (киндај)
  7. Савремени период (гендај)

Праисторијски и древни Јапан

Палеолит

Главни чланак: Јапански палеолит

Јапан на последњем глацијалном максимуму у касном плеистоцену пре око 20 000 година

Копнени мостови су током глацијалних периода када је ниво светске мора био нижи, периодично повезивали јапански архипелаг са азијским континентом преко острва Сахалин на северу и преко острва Рјукју и Тајвана на југу од почетка плеистоцене глацијације 2,58 милиона пре много година. Можда је постојао и копнени мост до Кореје на југозападу, мада не у 125.000-тим годинама или отприлике, од почетка последње међуглацијације. Корејски мореуз је, међутим, био прилично узак у последњој плеистоценој глацијацији од 25.000 до 20.000 година п.н.е. Најранији чврсти докази о људском насељвању су рани горњо палеолитички ловци-сакупљачи од пре 40.000 година, када се Јапан одвојио од континента. Земљане секире које датирају од пре 32–38.000 година су пронађене на 224 места у Хоншуу и Кјушуу и нису попут било чега што се налазило у суседним областима континенталне Азије[9], и предложени су као доказ за прве хомо сапиенсе у Јапану; Чини се да су се пловила користила у овом периоду.[10] Метод радиоактивног угљеника је показао да најранији фосили у Јапану датирају од пре око 32.000–27.000 година; на пример у случају Јамашита пећине 32.100 ± 1.000 п.н.е., и у Сакитари пећини од пре 31.000–29.000 п.н.е.,[1] у Ширахо Саонетабару пећини од пре 27.000 година п.н.е. између осталих.[11][12][13]

Џомон период

Главни чланак: Џомон период и Џомон људи

Џомон период праисторијског Јапана протеже се од око 12 000 година пре нове ере[14] (у неким случајевима се даје и од 14.500 п.н.е.[15]) до око 1.000 године пре нове ере.[16][17][18] У Јапану је била насељена култура ловаца и сакупљача која је достигла значајан ступањ седентизма и културне сложености. Назив "обележен каблом" први је применио амерички научник Едвард С. Морсе који је 1877. открио крхотине керамике и потом је превео на јапански као џомон.[19] Стил керамике карактеристичан за прве фазе Џомон културе украшен је утискивањем жица на површини влажне глине. Џомон керамика опште је прихваћена да спада међу најстарије у Источној Азији и на свету.[20]

Јајои период

Главни чланак: Јајои период и Јајои људи

Јајои народ је донео нове технологије и начине живота у јапански архипелаг. Преузели су од Џомон културе и проширили се из северног Кјушуа. Јајои култура брзо се проширила на главно острво Хоншу, мешајући се са изворном Џомон културом.[21] Донедавно се сматрало да се промена догодила пре око 400. године пре нове ере,[22][23] али докази радиоактивног-угљеника показују датум до 500 година раније, између 1.000 и 800. године пре нове ере.[24][25] Недавно истраживање које је користило акцелераторну масну спектрометрију за анализу карбонизованих остатака на керамичким и дрвеним колцима, сугерише да су датиране из 900. до 800. године пре нове ере, 500 година раније него што се раније веровало.[26]

Период је добио име по округу у Токију где је 1884. откривен нови, неупадљиви стил керамике. Иако су се лов и храњење наставили, Јајоу период је донео ново ослањање на пољопривреду.[25] Бронзано и гвоздно оружје и алати увожени су из Кине и Кореје; такви алати су касније произведени и у Јапану.[27] Јајои период је такође видео увођење ткања и производње свиле,[28] прављење стакла[29] и нове технике обраде дрвета.[25]

Јајои технологије потичу из азијског копна. Међу научницима се расправља у којој мери је њихово ширење извршено миграцијом или једноставно ширењем идеја, или комбинацијом обоје. Теорија миграција је подржана генетским и лингвистичким студијама.[25] Ханихара Казуро сугерише да се годишњи прилив имиграната са континента кретао од 350 до 3000.[30] Модерни Јапанци су генетски сличнији Јајои народу него Џомон народу - мада више на југу Јапана него на северу - док Аину значајно подсећа на Џомон народ.[31] Требало је времена да се Јајои људи и њихови потомци раселе и помешају се са Џомоном, који је у северном Хоншу и даље постојао све до осмог века нове ере.[32] Студија из 2017. године о древној Џомонској ДНК из насипа граната Санганђи у Тохокуу, проценила је да је модерно јапанско копно наследило <20% генома народа Џомон, а њихова генетска мешавина резултирала је од урођених Џомон људи, Јајои народа и каснијих миграната током и после Јајои периода.[33] Новија процена (2019.) сугерира око 10% Џомоновог рода у савременим Јапанцима (Јамато).[34]

Популација Јапана почела је нагло да се повећава, можда 10-пута више у односу на Џомон. Прорачуни величине становништва варирали су од 1,5 до 4,5 милиона до краја Јајоиа.[35] Скелетни остаци из касног периода Џомона откривају погоршање ионако лоших стандарда здравља и исхране, за разлику од археолошких налазишта Јајои где постоје велике грађевине које указују на складишта жита. Ову промену пратило је и повећавање раслојавања друштва и племенских ратова, на које указују одвојене гробнице и војна утврђења.[25] Археолози су крајем осамдесетих година прошлог века откопавали локалитет Јошиногари, велико село из тог периода.[36]

Током периода Јајои, племена Јајои постепено су се припојила у мноштво краљевстава. Најстарије писано историјско дело које се спомиње Јапан, Ханова књига завршена око 82. године нове ере, каже да је Јапан, назван Ва, подељен на сто краљевстава. Касније кинеско дело историје, Wei Zhi, каже да је до 240. године једно моћно краљевство добило узлазни положај над другима. Према Wei Zhi-у , ово се краљевство звало Јаматаи, иако савремени историчари и даље расправљају о његовој локацији и другим аспектима његовог приказа у Wei Zhi-у. За Јаматаи је речено да је владао женски монарх Химико.

Кофун период (око 250.-538.)

Даисен Кофун, Осака

Током наредног Кофун период, већи део Јапана се постепено ујединио под јединственим краљевством. Симбол растуће моћи нових јапанских вођа били су кофун гронице које су градили од око 250. године уназад.[37] Многи су били од масивних скала, попут Даисен Кофуна, гробнице у облику кључастог отвора дугачког 500 метара, коме је требало петнаест година да заврше огромни тимови радника[38]. Опште је прихваћено да је гробница саграђена за покојног цара Нинтокуа.[39] Кофун је често био окружен и испуњен бројним скулптурама од ханива глине, често у облику ратника и коња.[37] Кофун Нинтоку-тено-рјо, један је гробни насип који је 486 метара дуг тумул затворен јарком и утврдом, дужине 840 метара; ово се сматра највећом таквом насипом на свету.[40]

Центар уједињене државе био је Јамато у региону Кинаи у централном Јапану.[37] Владари државе Јамато били су наследна царева линија која и данас влада као најдужа династија на свету. Владари Јаматоа проширили су своју моћ широм Јапана војним освајањем, али њихов преферирани начин ширења био је убедити локалне вође да прихвате њихову власт у замену за утицајне положаје у влади.[41] Многи снажни локални кланови који су се придружили држави Јамато постали су познати као уџи.[42]

Територијални обим суда Јамато током периода Кофун

Те су вође тражиле и добиле формално дипломатско признање од Кине, а кинески рачуни бележе пет узастопних таквих вођа као што су Пет краљева Ва. Занатлије и учењаци из Кине и три краљевства Кореје играли су важну улогу у преношењу континенталних технологија и административних вештина у Јапан током овог периода.[42]

Класични Јапан

Асука период (538-710)

Будистички храм Хориуђиа најстарија је дрвена грађевина на свету. Наручио га је принц Шотоку и представља почетак будизма у Јапану.

Асука период почео је 538. године н.е. с увођењем будистичке религије из корејског краљевства Бекче.[43] Од тада, будизам коегзистира са изворном шинтоистичком религијом Јапана, у ономе што је данас познато као Шинбуцу-Шугу.[44] То раздобље носи своје име од де факто царске престонице, Асуке, у региону Кинај.[43]

На крају Кофун периода и током Асука периода, ирански утицај је достигао свој максимум. Предлаже се да су се неки Скити и Персијанци населили у Јапану и цар им је доделио наслове феудалних господара. Они су заузврат имали одређени утицај на аристократски систем и уметност Јапана. Персија и Јапан били су повезани Путом свиле и успоставили су добре дипломатске односе.[45][46][47]

Будистички клан Сога преузео је власт 587. године и контролисао Јапан из закулисја готово шездесет година.[48] Принц Шотоку, заговорник будизма и Сога узрока, који је делимично порекла из Сога, служио је као регент и де факто вођа Јапана од 594. до 622. Шотоку је написао устав из седамнаест чланака, конфуцијански кодекс понашања за званичнике и грађане и покушао је да уведе државну службу засновану на заслугама под називом Капе и ранг систем[49] 607. године. Шотоку је Кини понудио суптилну увреду отварајући своје писмо реченицом: "Владар земље где излази сунце шаље ову пошту суверену земље где сунце залази", као што се види у канђиу знаковима за Јапан, што указује да пуна снага сунца потиче из Јапана, а Кина добија све више сунца.[50] До 670. године варијанта овог израза Nihon се етаблирао као службено име нације, које је постојало до данас.[51]

Принц Шотоку био је полу-легендарни регент и политичар из Асука периода.
Реч Nihon (хоризонтално постављање знакова). Текст на јапанском значи "Јапан".

645. клан Сога срушен је у државном удару који су покренули принц Нака но Ое и Фуџивара но Каматари, оснивач клана Фуџивара.[52] Њихова влада осмислила је и спровела далекосежне реформе Таике. Реформа је започела копненом реформом, заснованом на конфуцијанским идејама и филозофијама из Кине. Национализирала је сву земљу у Јапану, како би се равномерно поделила међу култиваторима, и наредила састављање регистра домаћинстава као основа новог система опорезивања.[53] Прави циљ реформи био је постизање веће централизације и јачање моћи царског двора, који се такође темељио на владиној структури Кине. Изасланици и студенти послати су у Кину како би научили наизглед све, од кинеског система писања, литературе, религије и архитектуре, па чак и до дијеталних навика у овом тренутку. И данас се утицај реформи може приметити у јапанском културном животу. Након реформи, Џиншински рат 672. године, крвави сукоб између принца Оаме и његовог нећака принца Отомо, два ривала за престо, постао је главни катализатор даљих административних реформи.[53] Ове реформе кулминирале су проглашењем Таихо кодекса, који је објединио постојеће статуте и успоставио структуру централне владе и њених подређених локалних влада.[54] Те законске реформе створиле су рицурјо државу, систем централизоване владе кинеског стила који је остао на снази пола миленијума.[52]

Уметност Асука периода, отелотворење теме будистичке уметности. Једно од најпознатијих дела је будистички храм Хорјуџи, који је наручио принц Шотоку почетком 7. века и довршена је 607. године. То је најстарија дрвена грађевина на свету. Ово представља почетак присуства будизма у Јапану.

Нара период (710–794)

Daibutsu-den, Будистички храм који је био спонзорисан од царског двора током Нара периода

Године 710, влада је изградила величанствену нову престоницу у Хеиџокјују (модерна Нара) по узору на Чанган, главни град кинеске династије Танг. У овом периоду појавиле су се прве две књиге издате у Јапану: Коџики и Нихон Шоки,[55] који садрже хронике легендарних извештаја о раном Јапану и мит о његовом стварању, који описују царску линију као потомке богова.[56] У другој половини осмог века састављена је Манјошу, која се широко сматра најбољом збирком јапанске поезије.[57]




Референце

  1. ^ а б Fujita, Masaki; Yamasaki, Shinji; Katagiri, Chiaki; Oshiro, Itsuro; Sano, Katsuhiro; Kurozumi, Taiji; Sugawara, Hiroshi; Kunikita, Dai; Matsuzaki, Hiroyuki (2016-10-04). „Advanced maritime adaptation in the western Pacific coastal region extends back to 35,000–30,000 years before present”. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 113 (40): 11184—11189. ISSN 0027-8424. PMC 5056111Слободан приступ. PMID 27638208. doi:10.1073/pnas.1607857113. 
  2. ^ „Ministry of Health, Labour and Welfare: Water Supply in Japan”. web.archive.org. 2018-01-26. Приступљено 2019-11-08. 
  3. ^ „平成29年全国都道府県市区町村別の面積を公表|国土地理院”. web.archive.org. 2018-09-19. Приступљено 2019-11-08. 
  4. ^ „日本の領海等概念図”. web.archive.org. 2018-08-12. Приступљено 2019-11-08. 
  5. ^ Sella, Giovanni; Dixon, Timothy; Mao, Ailin (2002-04-01). „REVEL: A Model for Recent Plate Velocities from Space Geodesy”. Journal of Geophysical Research: Solid Earth. 107 (B4). doi:https://doi.org/10.1029/2000JB000033 Проверите вредност параметра |doi= (помоћ). 
  6. ^ а б „Tectonics and Volcanoes of Japan”. web.archive.org. 2007-02-04. Приступљено 2019-11-08. 
  7. ^ „Forest area (% of land area) | Data”. data.worldbank.org. Приступљено 2019-11-08. 
  8. ^ „World Population Prospects - Population Division - United Nations”. population.un.org. Приступљено 2019-11-08. 
  9. ^ Sanz, 157–159.
  10. ^ Takashi, Tsutsumi (2012-01-00). „MIS3 edge-ground axes and the arrival of the first Homo sapiens in the Japanese archipelago”. Quaternary International (на језику: енглески). 248: 70. doi:10.1016/j.quaint.2011.01.030.  Проверите вредност парамет(а)ра за датум: |date= (помоћ)
  11. ^ Shinoda, Ken-ichi; Adachi, Noboru (2017). „"Ancient DNA Analysis of Palaeolithic Ryukyu Islanders" (PDF). 
  12. ^ Matsu'ura, Shuji (1999). „"A Chronological Review of Pleistocene Human Remains from the Japanese Archipelago". 
  13. ^ Nakagawa, Ryohei (2010). „"Pleistocene human remains from Shiraho-Saonetabaru Cave on Ishigaki Island, Okinawa, Japan, and their radiocarbon dating". 
  14. ^ „Jomon Fantasy | Science and Technology | Trends in Japan | Web Japan”. web-japan.org. Приступљено 2019-11-09. 
  15. ^ Habu, 42.
  16. ^ Habu 2004, p. 3, 258.
  17. ^ Jinam, Timothy A.; Kanzawa-Kiriyama, Hideaki; Saitou, Naruya (2015). „Human genetic diversity in the Japanese Archipelago: dual structure and beyond”. Genes & Genetic Systems. 90 (3): 147—152. doi:10.1266/ggs.90.147. 
  18. ^ Robbeets, Martine (2015-07-24). Diachrony of Verb Morphology: Japanese and the Transeurasian Languages (на језику: енглески). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110399943. 
  19. ^ Kidder, 59.
  20. ^ Kuzmin, Yaroslav V. (2006/06). „Chronology of the earliest pottery in East Asia: progress and pitfalls”. Antiquity (на језику: енглески). 80 (308): 362—371. ISSN 0003-598X. doi:10.1017/S0003598X00093686.  Проверите вредност парамет(а)ра за датум: |date= (помоћ)
  21. ^ „Wayback Machine”. web.archive.org. 2009-09-23. Приступљено 2019-11-09. 
  22. ^ Batten, 60.
  23. ^ Kumar, 1.
  24. ^ Silberman et al., 154–155.
  25. ^ а б в г д Schirokauer et al., 133–143.
  26. ^ „Bulletin of the Society for East Asian Archaeology Volume 1 (2007) | SEAA-web.org”. seaa-web.org. Приступљено 2019-11-09. 
  27. ^ Imamura, 168–170.
  28. ^ Kaner, 462.
  29. ^ „1998BriefHistoryOfJapaneseGlass”. www.glassart.org. Приступљено 2019-11-09. 
  30. ^ Maher, 40.
  31. ^ Henshall, 11–12.
  32. ^ Henshall, 13.
  33. ^ Kanzawa-Kiriyama, Hideaki; Kryukov, Kirill; Jinam, Timothy A; Hosomichi, Kazuyoshi; Saso, Aiko; Suwa, Gen; Ueda, Shintaroh; Yoneda, Minoru; Tajima, Atsushi (2017-02). „A partial nuclear genome of the Jomons who lived 3000 years ago in Fukushima, Japan”. Journal of Human Genetics. 62 (2): 213—221. ISSN 1434-5161. PMC 5285490Слободан приступ. PMID 27581845. doi:10.1038/jhg.2016.110.  Проверите вредност парамет(а)ра за датум: |date= (помоћ)
  34. ^ „'Jomon woman' helps solve Japan's genetic mystery | NHK WORLD-JAPAN News”. NHK WORLD (на језику: енглески). Приступљено 2019-11-09. 
  35. ^ Farris, 3.
  36. ^ Song-Nai, Rhee. "Korean Contributions to Agriculture, Technology, and State Formation in Japan". 
  37. ^ а б в Henshall, 15–16.
  38. ^ Totman, 102.
  39. ^ „堺市・仁徳陵古墳”. www.kiis.or.jp. Приступљено 2019-11-09. 
  40. ^ Centre, UNESCO World Heritage. „http://whc.unesco.org/en/tentativelists/5570/”. UNESCO World Heritage Centre (на језику: енглески). Приступљено 2019-11-09.  Спољашња веза у |title= (помоћ)
  41. ^ Henshall, 16, 22.
  42. ^ а б Totman, 103–104.
  43. ^ а б Kodansha Encyclopedia of Japan Volume One (New York: Kodansha, 1983), 104–106.
  44. ^ Perez, 16, 18.
  45. ^ Kidder, J. Edward (1964). Early Japanese Art: The Great Tombs and Treasures. D Van Nostrand Company Inc. p. 105.
  46. ^ Gary L. Ebersole, "The Religio-Aesthetic Complexes in Manyoushuu Poetry, with Special Reference to Hitomaro’s Aki-no-no Sequence," History of Religions, 23:1 (August 1983):18–36, pp. 28–33; Ebersole (p. 34)
  47. ^ MAMcIntosh (2016-10-10). „New Discovery About Persians in Ancient Japan Generates Excitement” (на језику: енглески). Приступљено 2019-11-09. 
  48. ^ Totman, 106.
  49. ^ Henshall, 18–19.
  50. ^ Weston, 127.
  51. ^ Song-Nai Rhee et al., "Korean Contributions to Agriculture, Technology, and State Formation in Japan", Asian Perspectives, Fall 2007, 445.
  52. ^ а б Totman, 107–108.
  53. ^ а б Sansom, 57.
  54. ^ Sansom, 68.
  55. ^ Henshall, 24.
  56. ^ Henshall, 56.
  57. ^ Keene 1999: 85, 89.

Литература

  • Batten, Bruce Loyd (2003). To the Ends of Japan: Premodern Frontiers, Boundaries, and Interactions. Honolulu, HI: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2447-1. 
  • Bix, Hebert P. (2000). Hirohito and the Making of Modern Japan. New York, NY: Harper Collins. ISBN 978-0-06-186047-8. 
  • Coox, Alvin (1988). "The Pacific War," in The Cambridge History of Japan: Volume 6. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Deal, William E (2006). Handbook to Life in Medieval and Early Modern Japan. New York: Facts on File.
  • Deal, William E and Ruppert, Brian Douglas (2015). A Cultural History of Japanese Buddhism. Chichester, West Sussex : Wiley Blackwell.
  • Duus, Peter (2011). "Showa-era Japan and beyond," in Routledge Handbook of Japanese Culture and Society. New York: Routledge.
  • Farris, William Wayne (2009). Japan to 1600: A Social and Economic History. Honolulu, HI: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-3379-4. 
  • Farris, William Wayne (1995). Population, Disease, and Land in Early Japan, 645–900. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Asia Center. ISBN 978-0-674-69005-9. 
  • Feifer, George (1992). Tennozan: The Battle of Okinawa and the Atomic Bomb. New York: Ticknor & Fields.
  • Frank, Richard (1999). Downfall: The End of the Imperial Japanese Empire. New York, NY: Random House. ISBN 978-0-14-100146-3. 
  • Gao, Bai (2009). „The Postwar Japanese Economy”. Ур.: Tsutsui, William M. A Companion to Japanese History. John Wiley & Sons. стр. 299—314. ISBN 978-1-4051-9339-9. 
  • Habu, Junko (2004). Ancient Jomon of Japan. Cambridge, MA: Cambridge Press. ISBN 978-0-521-77670-7. 
  • Hane, Mikiso (1991). Premodern Japan: A Historical Survey. Boulder, CO: Westview Press. ISBN 978-0-8133-4970-1. 
  • Hastings, Sally A. (2007). "Gender and Sexuality in Modern Japan," in A Companion to Japanese History. Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing.
  • Henshall, Kenneth (2012). A History of Japan: From Stone Age to Superpower. London: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-230-34662-8. 
  • Hunter, Janet (1984). Concise Dictionary of Modern Japanese History. Berkeley: University of California Press. 
  • Imamura, Keiji (1996). Prehistoric Japan: New Perspectives on Insular East Asia. Honolulu: University of Hawaii Press. 
  • Ito, Takatoshi (1992). The Japanese Economy. Cambridge, Massachusetts: MIT Press.
  • Jansen, Marius (2000). The Making of Modern Japan. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press of Harvard University.
  • Kaner, Simon (2011). "The Archaeology of Religion and Ritual in the Japanese Archipelago," in The Oxford Handbook of the Archaeology of Ritual and Religion. Oxford: Oxford University Press.
  • Keene, Donald (1998) [1984]. A History of Japanese Literature, Vol. 3: Dawn to the West – Japanese Literature of the Modern Era (Fiction) (paperback изд.). New York, NY: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-11435-6. 
  • Keene, Donald (1999) [1993]. A History of Japanese Literature, Vol. 1: Seeds in the Heart – Japanese Literature from Earliest Times to the Late Sixteenth Century (paperback изд.). New York, NY: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-11441-7. 
  • Kerr, George (1958). Okinawa: History of an Island People. Rutland, Vermont: Tuttle Company.
  • Kidder, J. Edward (1993). "The Earliest Societies in Japan," in The Cambridge History of Japan: Volume 1. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Kumar, Ann (2008). Globalizing the Prehistory of Japan: Language, Genes and Civilisation. New York: Routledge. 
  • Large, Stephen S. (2007). "Oligarchy, Democracy, and Fascism," in A Companion to Japanese History. Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing.
  • Lauerman, Lynn (2002). Science & Technology Almanac. Westport, Connecticut: Greenwood Press. 
  • Mackie, Vera (2003). Feminism in Modern Japan. New York: Cambridge University Press.
  • Maher, Kohn C. (1996). "North Kyushu Creole: A Language Contact Model for the Origins of Japanese," in Multicultural Japan: Palaeolithic to Postmodern. New York: Cambridge University Press.
  • Mason, RHP and Caiger, JG (1997). A History of Japan. Rutland, Vermont: Tuttle.
  • Meyer, Milton W. (2009). Japan: A Concise History. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield.
  • McClain, James L. (2002). Japan: A Modern History. New York, NY: W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-04156-9. 
  • McCullough, William H. (1999). "The Heian Court, 794–1070," in The Cambridge History of Japan: Volume 2. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Moriguchi, Chiaki and Saez, Emmanuel (2010). "The Evolution of Income Concentration in Japan, 1886–2005," in Top Incomes : A Global Perspective. Oxford: Oxford University Press.
  • Morton, W Scott and Olenike, J Kenneth (2004). Japan: Its History and Culture. New York: McGraw-Hill.
  • Neary, Ian (2003). „Burakumin at the End of History”. Social Research. 70 (1): 269—294. JSTOR 40971613. 
  • Neary, Ian (2009). „Class and Social Stratification”. Ур.: Tsutsui, William M. A Companion to Japanese History. John Wiley & Sons. стр. 389—406. ISBN 978-1-4051-9339-9. 
  • Perkins, Dorothy (1991). Encyclopedia of Japan. New York: Facts on File.
  • Perez, Louis G. (1998). The History of Japan. Westport, CT: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30296-1. 
  • Sansom, George (1958). A History of Japan to 1334. Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0523-3. 
  • Sanz, Nuria (2014). Human origin sites and the World Heritage Convention in Asia. UNESCO. 
  • Schirokauer, Conrad (2013). A Brief History of Chinese and Japanese Civilizations. Boston: Wadsworth Cengage Learning. 
  • Silberman, Neil Asher (2012). The Oxford Companion to Archaeology. New York: Oxford University Press. 
  • Sims, Richard (2001). Japanese Political History since the Meiji Renovation, 1868–2000. New York: Palgrave. 
  • Takeuchi, Rizo (1999). "The Rise of the Warriors," in The Cambridge History of Japan: Volume 2. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Togo, Kazuhiko (2005). Japan's Foreign Policy 1945–2003: The Quest for a Proactive Policy. Boston: Brill. 
  • Tonomura, Hitomi (2007). "Women and Sexuality in Premodern Japan," in A Companion to Japanese History. Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing.
  • Totman, Conrad (2005). A History of Japan. Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN 978-1-119-02235-0. 
  • Wakita, Osamu (1991). „The social and economic consequences of unification”. Ур.: Hall, John Whitney. The Cambridge History of Japan. 4. Cambridge University Press. стр. 96—127. ISBN 978-0-521-22355-3. 
  • Walker, Brett (2015). A Concise History of Japan. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Weston, Mark (2002). Giants of Japan: The Lives of Japan's Greatest Men and Women. New York, NY: Kodansha. ISBN 978-0-9882259-4-7. 
  • Yasar, Kerim. Electrified Voices: How the Telephone, Phonograph, and Radio Shaped Modern Japan, 1868–1945 (2018)

Спољашње везе