Есхатологија

Четири јахача апокалипсе су чест мотив у хришћанској есхатологији.

Четири коњаника апокалипсе, како је приказано у делу Апокалипса Албрехта Дирера

Есхатологија (грч. ἔσχατον-грч. λόγος) је систем религиозних учења и представа о крају света, искупљењу и загробном животу, о судбини космоса и свега што постоји.

То је поимање суштинске природе постојања у терминима његовог циља или крајње сврхе. Есхатологија представља један од елемената у практично свим религијским и филозофским системима мишљења. У исто време, овај појам садржи и извесну двосмисленост: он се може односити на област апсолутног (филозофску „основу егзистенције") или на догађаје који указују на циљ историјског процеса. У првом случају, есхатологија се исказује као низ реинкарнација које свој врхунац достижу утапањем у само биће (хиндуизам).

У другом случају, есхатологија је повезана с једним историјским процесом који обухвата човечанство или чак цео створени свет (јудаизам и хришћанство). Основне теме у јеврејској и хришћанској есхатологији су смрт, васкрсење, страшни суд, рај и пакао, итд. Есхатологију теолошки треба разликовати од "апокалиптицизма" који се појављује кроз еуфорично веровање да су управо сада и овде "последња времена". Есхатологију, такође, треба разликовати од прогнозирања будућности заснованог на законима научне узрочности. Таквим прогнозама се бави футурологија.

Циклична космологија

Хиндуизам

The Vaishnavite tradition links contemporary Hindu eschatology to the figure of Kalki, the tenth and last avatar of Vishnu. Many Hindus believe that before the age draws to a close, Kalki will reincarnate as Shiva and simultaneously dissolve and regenerate the universe. In contrast, Shaivites hold the view that Shiva is incessantly destroying and creating the world.

In Hindu eschatology, time is cyclic and consists of kalpas. Each lasts 4.1–8.2 billion years, which is a period of one full day and night for Brahma, who will be alive for 311 trillion, 40 billion years. Within a kalpa there are periods of creation, preservation and decline. After this larger cycle, all of creation will contract to a singularity and then again will expand from that single point, as the ages continue in a religious fractal pattern.

Within the current kalpa, there are four epochs that encompass the cycle. They progress from a beginning of complete purity to a descent into total corruption. The last of the four ages is Kali Yuga (which most Hindus believe is the current time), characterized by quarrel, hypocrisy, impiety, violence and decay. The four pillars of dharma will be reduced to one, with truth being all that remains.

Будизам

There is no classic account of beginning or end in Buddhism; Masao Abe attributes this to the absence of God.

History is embedded in the continuing process of samsara or the "beginningless and endless cycles of birth-death-rebirth". Buddhists believe there is an end to things but it is not final because they are bound to be born again. However, the writers of Mahayana Buddhist scriptures establish a specific end-time account in Buddhist tradition: this describes the return of Maitreya Buddha, who would bring about an end to the world. This constitutes one of the two major branches of Buddhist eschatology, with the other being the Sermon of the Seven Suns. End time in Buddhism could also involve a cultural eschatology covering "final things", which include the idea that Sakyamuni Buddha's dharma will also come to an end.

Види још

• Хришћанска есхатологија

Литература

• Carroll, John T. (2000). „Eschatology”. Ур.: Freedman, David Noel; Myers, Allen C. Eerdmans Dictionary of the Bible. Eerdmans. 
• Craig C. Hill, In God's Time: The Bible and the Future, Grand Rapids: Eerdmans 2002. ISBN 0-8028-6090-7
• Dave Hunt, A Cup of Trembling, Harvest House Publishers, Eugene, (Oregon) 1995 ISBN 1-56507-334-7.
• Jonathan Menn, Biblical Eschatology, Eugene, Oregon, Wipf & Stock 2013. ISBN 978-1-62032-579-7.
• Joseph Ratzinger., Eschatology: Death and Eternal Life, Washington D.C.: Catholic University of America Press 1985. ISBN 978-0-8132-1516-7.
• Robert Sungenis, Scott Temple, David Allen Lewis, Shock Wave 2000! subtitled The Harold Camping 1994 Debacle, New Leaf Press, Inc. 2004 ISBN 0-89221-269-1
• Stephen Travis, Christ Will Come Again: Hope for the Second Coming of Jesus, Toronto: Clements Publishing 2004. ISBN 1-894667-33-6
• Jerry L. Walls (ed.), The Oxford Handbook of Eschatology, New York: Oxford University Press 2008. ISBN 978-0-19-973588-4
• Boyce, Mary. (1975) A History of Zoroastrianism, Vol. 1 (Handbuch der Orientalistik Series). Leiden: Brill; Repr. 1996 as A History of Zoroastrianism: Vol 1, The Early Period.
• Boyce, Mary. (1984) Textual Sources for the Study of Zoroastrianism (Textual Sources for the Study of Religion). London:Rowman & Littlefield.
• Moazami, Mahnaz. (Winter 2000) Millennialism, Eschatology, and Messianic figures in Iranian Tradition (Journal of Millennial Studies) Boston University.
• C. S. Lewis. (1960). The World's Last Night and Other Essays. Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 0-15-698360-5
• Max Heindel. How Shall We Know Christ at His Coming?, May 1913 (stenographic report of a lecture, Los Angeles), ISBN 0-911274-64-2
• Markus Mühling. Grundinformation Eschatologie. Systematische Theologie aus der Perspektive der Hoffnung, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-03619-8, 221–241
• James Stuart Russell. The Parousia, A Careful Look at the New Testament Doctrine of the Lord's Second Coming, London 1887
• Emanuel Swedenborg. The Consummation of the Age; the Coming of the Lord; and the New Heaven and New Church, Chapter 14 in The True Christian Religion Containing the Universal Theology of The New Church Foretold by the Lord in Daniel 7; 13, 14; and in Revelation 21; 1,2 (Swedenborg Foundation 1952)
• Henry Wansbrough. The New Jerusalem Bible (1990). Doubleday. ISBN 0-385-14264-1
• Paramahansa Yogananda. The Second Coming of Christ: The Resurrection of the Christ Within You. Self-Realization Fellowship, 2004. ISBN 978-0876125557
• Gustav Adolf Deissmann (1908). Light from the Ancient East:The New Testament Illustrated by Recently Discovered Texts of the Graeco-Roman World. 
• Momen, Moojan (1987-09-10). An Introduction to Shiʻi Islam: The History and Doctrines of Twelver Shiʻism (на језику: енглески). Yale University Press. ISBN 978-0-300-03531-5. 
• Melketsedek, Abba (1997). The Teaching of the Ethiopian Orthodox Church (на језику: енглески). Alem Publishers. стр. 33. 
• Gorrie, Peter Douglass (1852). Episcopal Methodism (на језику: енглески). Derby and Miller. стр. 148. 
• Guidebook of the Emmanuel Association of Churches (на језику: енглески). Logansport: Emmanuel Association. 2002. стр. 11. 
• Bailey, Richard N. (2002). „Scandinavian Myth on Viking-period Stone Sculpture in England”. Ур.: Barnes, Geraldine; Ross, Margaret Clunies. Old Norse Myths, Literature, and Society (PDF). Sydney: University of Sydney. ISBN 1-86487-316-7. 
• Bellows, Henry Adams (2004). The Poetic Edda: The Mythological Poems. Dover Publications. ISBN 0-486-43710-8. 
• Bjordvand, Harald; Lindeman, Fredrik Otto (2007). Våre arveord. Novus. ISBN 978-82-7099-467-0. 
• Jesse Byock (Trans.) (2005). The Prose Edda. Penguin Classics. Penguin Books. ISBN 0-14-044755-5. 
• Dronke, Ursula (Trans.) (1997). The Poetic Edda: Volume II: Mythological Poems. Oxford University Press. ISBN 0-19-811181-9. 
• Davidson, H. R. Ellis (1990). Gods and Myths of Northern Europe. Penguin Books. ISBN 0-14-013627-4. 
• Fazio, Michael W.; Moffett, Marian; Wodehouse, Lawrence (2003). A World History of Architecture. McGraw-Hill Professional. ISBN 0-07-141751-6. 
• Bernharðsson, Haraldur (2007). „Old Icelandic Ragnarök and Ragnarökkr”. Ур.: Nussbaum, Alan J. Verba Docenti. стр. 25—38. ISBN 978-0-9747927-3-6. 
• Hopkins, Joseph S. (2014). „The 'Viking Apocalypse' of 22nd February 2014: An Analysis of the Jorvik Viking Center's Ragnarök and Its Media Reception”. RMN Newsletter. University of Helsinki. 8: 7—12. ISSN 2324-0636. 
• Hunter, John; Ralston, Ian (1999). The Archaeology of Britain: An Introduction from the Upper Palaeolithic to the Industrial Revolution. Routledge. ISBN 978-0-415-13588-7. 
• Jansson, Sven B. (1987). Runes in Sweden. Stockholm, Gidlund. ISBN 91-7844-067-X. 
• Larrington, Carolyne (Trans.) (1999). The Poetic Edda. Oxford World's Classics. ISBN 0-19-283946-2. 
• Lindow, John (2001). Norse Mythology: A Guide to Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press. ISBN 0-19-515382-0. 
• MacLeod, Mindy; Mees, Bernard (2006). Runic Amulets and Magic Objects. Boydell Press. ISBN 1-84383-205-4. 
• Mallory, J. P.; Adams, Douglas Q. (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture. Taylor & Francis. ISBN 1-884964-98-2. 
• Orchard, Andy (1997). Dictionary of Norse Myth and Legend. Cassell. ISBN 0-304-34520-2. 
• Phillpotts, Bertha (1905). „Surt”. Arkiv för Nordisk Filologi. 21: 14 ff. 
• Pluskowski, Aleks (2004). „Apocalyptic Monsters: Animal Inspirations for the Iconography of Medieval Northern Devourers”. Ур.: Bildhauer, Bettina; Mills, Robert. The Monstrous Middle Ages. University of Toronto Press. ISBN 0-8020-8667-5. 
• Rundata 2.0 for Windows.
• Simek, Rudolf (2007). Dictionary of Northern Mythology. translated by Angela Hall. D.S. Brewer. ISBN 978-0-85991-513-7. 
• Wilson, David M. (1984). Anglo-Saxon Art: From the Seventh Century to the Norman Conquest. Overlook Press. ISBN 978-0-87951-976-6. 
• Zoëga, Geir (2004) [1910]. A Concise Dictionary of Old Icelandic. University of Toronto. ISBN 0-8020-8659-4. 

Спољашње везе

•  Херберман, Чарлс, ур. (1909). „Eschatology”. Католичка енциклопедија. 5. Њујорк: Роберт Еплтон. 
•  Овај чланак садржи текст из публикације које је сада у јавном власништву: „Eschatology”. Jewish Encyclopedia. 1901—1906.